Часовня Боголюбской иконы Божией Матери
Часовня Боголюбской иконы Божией Матери — существовавшая в 1880—1927 гг. православная часовня Китай-города в Москве. Часовня имела шатровое крыльцо и находилась внутри башни Варварских ворот Китайгородской стены (в конце Варварки на месте нынешнего Китайгородского проезда) ИсторияВозникновение иконыИкона при Варварских воротах известна с XVIII века. Первоначально икона помещалась над воротами Варварской башне. Появление иконы над вратами связывают с Петром I. В 1690 году государь посетил древний Боголюбский монастырь, а когда вернулся в Москву, то устроил в церкви Боголюбской иконы Высокопетровского монастыря усыпальницу Нарышкиных. Царь избрал Боголюбскую церковь в память «великих чудес от сей иконы бывших». Предполагается, что тогда же Пётр I заказал список с древней Боголюбской иконы (первообраз Боголюбской иконы XII века находится ныне во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике) для Высокопетровского монастыря. Именно этот образ в XVIII веке был установлен на наружной стене Варварских ворот Китай-города, выходивших на Соляную площадь (площадь Варварских ворот). Икона эта получила именование Боголюбская-Московская.
Почитание иконыВарварские ворота в конце 1880-х — начале 1890-х годовВ 1770 году на юге Москвы распространилась моровая язва. Весной 1771 года эпидемия достигла Москвы. Число жертв было огромным: Екатерина II писала, что чума «наверное» унесла более ста тысяч жизней. Эпидемия не коснулась Боголюбова[уточнить] и его окрестностей. Тогда жители Владимира перенесли к себе чудотворную икону Божией Матери из Боголюбского монастыря, и множество больных получили исцеление. Вскоре эпидемия во Владимире прекратилась. Весть о чудесном исцелении от иконы достигла Москвы, и москвичи устремились с молитвой о заступлении к Боголюбской иконе у Варварских ворот. Боголюбскую икону спустили с ворот и стали днём и ночью совершать молебны, после чего верующие прикладывались к образу. По церковному преданию «Божия Матерь явила много милостей с верою к Ней притекающим». Опасаясь распространения от этого болезни, московский архиепископ Амвросий (Зертис-Каменский) велел прекратить молебны и поднять икону на место. Толпа не позволила это сделать; в гневе на архипастыря бросилась она в Кремль, в его резиденцию в Чудовом монастыре. Он, однако, успел удалиться в Донской монастырь, но и там был вскоре настигнут и убит. Позже его погребли в монастыре, где в малой церкви Донского монастыря сохраняется его надгробие. Так начался «чумной бунт». В XIX веке празднество в честь иконы обычно продолжалось в Москве три дня. Праздник 18 июня (1 июля по новому стилю) собирал на площади толпы людей. Накануне, когда собирался народ, хор пел канон Пресвятой Богородице. Икону опускали со стены и устанавливали на возвышении. Служили молебны, народ поклонялся святыни. Начинался праздник колокольным звоном ко всенощному бдению в храме Всех Святых на Кулишках, расположенном неподалеку, и заканчивался крестным ходом, после которого икона снова утверждалась на своем месте — «на вратах». СтроительствоВ 1880 году по ходатайству митрополита Московского Иннокентия внутри Варварских ворот была устроена часовня, в которую перенесли чудотворный образ, а над вратами поместили его точный список, также прославленный чудесами. Над входом в часовню со внешней стороны башни в 1880 году архитектор Николай Васильевич Никитин построил шатёр на четырёх столбах, увенчанный главкой и крестом. При часовне была копия чудотворной иконы, называвшаяся «заместительницей» — она замещала главный образ, когда его уносили с крестными ходами. Советский периодВ начале 1920-х годов надвратная Боголюбская икона оказалась у обновленцев и была перенесена в церковь Трёх Святителей у Красных ворот, по решению обновленческого Синода получившую в 1927 году статус Боголюбского собора. После того, как в 1928 году церковь у Красных ворот была снесена, иконе вновь пришлось менять местонахождения. Наконец, в 1934 году она обосновалась в церкви Воскресения в Сокольниках, в приделе святых Петра и Павла. Это одна из самых почитаемых святынь Воскресенского храма. Главная икона перенесена в церковь Петра и Павла у Яузских ворот. В 1923 году в газете «Правда» в № 152 сообщалось, что отделом управления Моссовета «на днях ликвидирована Боголюбская часовня на Варварской площади». Крыльцо 1880 года было разобрано позднее, в 1928 году. Варварские ворота и северная часть стены были сломаны в 1934 году. Южная часть стены Китай-города, шедшая к реке Москве, была снесена в 1960-е годы, но позднее восстановлена. В подземном переходе под Китайгородским проездом открыта часть основания башни. На белокаменной стене висит охранная доска, охранный номер состоящей под государственной охраной стены — 214. |